تفسير حلم المدينة في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين
فسّر رؤياي168 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
من رأى في المنام أنه دخل مدينة من المدائن يأمن مما يخاف
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324–325
وكان ابن سيرين رحمه الله تعالى يحب الدخول إلى المدن ولا يحب الخروج منها لقوله تعالى: {فخرج منها خائفاً يترقب} .
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324–325
وقيل المدينة تعبر برجل عالم لقوله صلى الله عليه وسلم: "أنا مدينة العلم وعلي بابها" .
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324–325
ومن دخل مدينة فوجدها خراباً فإن العلماء قد فقدوا منها وقيل المدينة موت ملكها أو ظلمة فيها.
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324–325
(ومن رأى) مدينة تعمر فإن العلماء يكثرون فيها وأبناؤهم يلزمون طريق آبائهم
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324–325
وأي مدينة ترى ولا سلطان فيها فإن الطعام يغلو سعره فيها
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324–325
منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام
والمدينة تدل على أهلها وساكنيها وتدل على الاجتماع والسواد الأعظم والأمان والتحصين لأن موسى حين دخل إلى مدين قال شعيب لا تخف نجوت
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 483–486
على دار الدنيا والمجهولة على الآخرة وربما دلت المدينة المجهولة الجميلة على الجنة والقرية السوداء المكروهة على النار لنعيم أهل المدن وشقاء أهل القرى
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 487–490
وربما دلت القرية على الدنيا والمدينة على الآخرة لأن نعيمها أجل وأهلها أنعم ومساكنها أكبر
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 483–486
فمن انتقل في منامه من قرية مجهولة إلى مدينة كذلك فانظر في حاله فإن كان كافر أسلم وإن كان مذنبا تاب وإن كان صالحا فقيرا حقيرا فإنه يستغنى ويعز وإن كان مع صلاحه خائفا أمن وإن كان صاحب سرية تزوج وإن كان مع صلاحه عليلا مات
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 487–490
وربما دلت المدينة على الدنيا والقرية على الجبانة وذلك إنها بارزة منعزلة عنها مع غفلة أهلها
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 483–486
وإن رؤي ذلك الميت انتقل حاله وتبدلت داره فإنما هناك داران إحداهما أحسن من الأخرى فمن انتقل من الدار القبيحة إلى الحسنة الجميلة نجا من النار ودخل الجنة إن شاء الله
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 487–490
فرويد ويونغ، رؤية منفصلة
One can easily imagine under this “Cité de Rêves” a fulfilled wish dream, that is to say, something very beautiful and greatly longed for; a sort of heavenly Jerusalem, as the poet of the Apocalypse has dreamed it.
Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth
The fact that the city and the wife of Ogyges bear the same name indicates that somewhere a relation must exist between the city and the woman, which is not difficult to understand, for the city is identical with the woman.
Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth
he it is who possesses the mother, the City, who is united with the mother;
Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth
It is evident from this quotation, after all that goes before, that the City, the heavenly bride, who is here promised to the Son, is the mother.[438]
Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth
The city is a maternal symbol, a woman who fosters the inhabitants as children.
Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth
The Christians are the children of the City Above, a symbol of the mother, not sons of the earthly city-mother, who is to be cast out; for those born after the flesh are opposed to those born after the spirit, who are not born from the mother in the flesh, but from a symbol for the mother.
Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth
أنواع وأحوال المدينة
السور
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
المدينة في المنام رجال مجاهدون أو سلطان قوي أو رئيس حفيظ لما له
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 186
وربما دل السور على عابد البلد أو عالمها
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 186
المدينة المنورة
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
رأى) أنه بين القبر والمنبر فإنه يدل على أنه من أهل الجنة لقوله عليه السلام: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة
الإشارات في علم العبارات, ص 32
(ومن رأى) أنه يزور أحد الصحابة فإنه يتبع وصيته
الإشارات في علم العبارات, ص 32
مدينة النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
من رآها في المنام ونزل فيها فهو حصول خير في الدين والدنيا.
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324
(ومن رأى) أنه واقف باب الحرم أو باب الحجرة فإن ذلك توبة ومغفرة
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 324
درب
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
في المنام حكمه حكم باب المدينة فمن رأى في منامه درباً مغلقاً في النهار ربما دل على حادث يحدث في المدينة يوجب غلق بابها
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 119
وغلق الدروب كغلقه وربما دل الدرب على جاريته أو مساكنه فما حدث فيه من جدة أو كسر عاد على ما ذكرناه
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 119
مدينة طرسوس
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة طرسوس فإنه يدل على ضعف الأشغال والخلل في المهمات.
الإشارات في علم العبارات, ص 101
ورؤيا طرسوس ليس بمحمود.
الإشارات في علم العبارات, ص 101
مدينة الطائف
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة الطائف فإنه يدل على كثرة الأسفار.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
مدينة البصرة
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة البصرة فإنه يدل على حصول العلم والتفقه في الدين.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
مدينة واسط
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة واسط فإنه يدل على الوقار والديانة والتقوى.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
مدينة الكوفة
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة الكوفة فإنه يدل على حصول المنافع والمعيشة من الأهل والأقارب.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
مدينة بغداد
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة بغداد فإنه يدل على حصول خير ومنافع من أرباب التجارة والأغنياء.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
مدينة حلوان
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة حلوان فإنه يدل على حصول الفوائد وحسن المعيشة.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
مدينة أصفهان
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
ومن رأى أنه في مدينة اصفهان فإنه يدل على مصاحبة الأكابر.
الإشارات في علم العبارات, ص 100
ورد في المصادر أيضاً
مدينة كرمان · مدينة دمشق · مدينة الموصل · مدينة حلب · مدينة أنطاكية · مدينة عكا
133 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.
هل رأيت المدينة في منامك؟
لكل رؤيا تفاصيلها. اكتب رؤياك وسيؤلف الذكاء الاصطناعي تفسيراً من هذه المصادر نفسها، كل سطر موثّق.
فسّر رؤيايذكاء اصطناعي يؤلّف من كتب التعبير الكلاسيكية فقط، مع الإحالة إلى كل مصدر.