تفسير حلم الأرقام في المنام لالنابلسي وابن شاهين والحديث

90 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

Moreover, numbers in dreams are regarded as of especial significance by superstition.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, The Interpretation of Dreams, ch. VI The Dream-Work

My host, a policeman in the municipal service, dreamed that he was standing at his post in the street, which was a wish-realisation.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, The Interpretation of Dreams, ch. VI The Dream-Work

The figures in the dream become important if it be remembered that time is money. One year equals 365 days, or, expressed in kreuzers, 365 kreuzers, which is three florins sixty-five kreuzers.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, On Dreams

Now, this is what the dream refers to, for a year is equal to 365 days; the three weeks that remain before the close of the school year and of the treatment are equivalent to 21 days (though the hours of treatment are not as many as that).

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, The Interpretation of Dreams, ch. VI The Dream-Work

The inspector then came over to him, having on his gorget the numbers 22 and 62 or 26—at all events there were many two’s on it.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, The Interpretation of Dreams, ch. VI The Dream-Work

The twenty-one kreuzers correspond with the three weeks which remained from the day of the dream to the end of the school term, and thus to the end of the treatment.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, On Dreams

أنواع وأحوال الأرقام

العد

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

فأما العدد فمختلف فيه باختلاف المعدود فإن رأى أنه يعد دراهم فيها اسم الله تعالى فإنه يستفيد علما

الإشارات في علم العبارات, ص 78

فإن كان فيها صورة منقوشة فإنها يشتغل بالباطل في الدنيا

الإشارات في علم العبارات, ص 78

كثرة العدد

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

(من رأى) في المنام الزحام كثيراً والبؤس فإنه تكثر جنوده وتعظم مرتبته وسلطانه ويرتفع اسمه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 297

وإن كان تاجراً كثر معاملوه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 297

الليالي ذوات العدد

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

قوله: (الليالي ذوات العدد) قال الكرماني: يحتمل الكثرة؛ إذ الكثير يحتاج إلى العدد وهو المناسب للمقام

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7342–7343

قلت: أما كونه المناسب فمسلم، وأما الأول فلا لأن عادتهم جرت في الكثير أن يوزن وفي القليل أن يعد، وقد جزم الشيخ أبو محمد بن أبي جمرة بأن المراد به الكثرة لأن العدد على قسمين فإذا أطلق أريد به مجموع القلة والكثرة فكأنها قالت ليالي كثيرة أي مجموع قسمي العدد

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7342–7343

العدد مائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما المائة فظفر على الأعداء وحصول مراد لقوله تعالى: {مائة يغلبوا مائتين} ويدل على الزنى لقوله تعالى: {فاجلدوا كل واحدة منهما مائة جلدة}

الإشارات في علم العبارات, ص 79

{ومن رأى} أنه عقدت له مائة من الحبوب فخير وبركة ومعيشة لقوله تعالى: {في كل سنبلة مائة حبة} وقيل يقدم على جماعة

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد تسعة وتسعون

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

أهل الولاية يحصل له ذلك لقوله تعالى: {تسع وتسعون نعجة} وقيل ضيق وعسر

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد مائتان

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما المائتان فإنه عدم ظفر على العدو لقوله تعالى: {يغلبوا مائتين}

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد ثلاثمائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الثلاثمائة فحصول مقصود في مدة مديدة لقوله تعالى: {ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين}

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد أربعمائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

أما الأربعمائة فظفر على الأعداء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: خير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد خمسمائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الخمسمائة فتوقف الأمور

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد ستمائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الستمائة ففرح وحصول مراده

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد سبعمائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما السبعمائة فصعوبة أمور ولكن يحصل في آخر عمره خير

الإشارات في علم العبارات, ص 79

العدد ثمانمائة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الثمانمائة فتدل على حصول ظفر وقوة

الإشارات في علم العبارات, ص 79

ورد في المصادر أيضاً

العدد تسعمائة · العدد ألف · العدد ألفان · العدد ثلاثة آلاف · العدد أربعة آلاف · العدد خمسة آلاف · العدد ستة آلاف · العدد سبعة آلاف · العدد ثمانية آلاف · العدد تسعة آلاف · العدد عشرة آلاف · العدد عشرون ألفا · العدد ثلاثون ألفا · العدد أربعون ألفا · العدد خمسون ألفا · العدد ستون ألفا · العدد ثمانون ألفا · العدد تسعون ألفا · العدد مائة ألف · كثرة العدد · الواحدة

68 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.