تفسير حلم الحية في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

204 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام عدو أو دولة أو كنز أو امرأة أو ولد

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 94–95

والثعبان إذا لم يخف منه الرجل قوته ودولته

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 94–95

والحية عدو ذو مال لأن تأويل السم مال

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 94–95

وإن رأى أنه أدخلها بيته فإن عدوه يمكر به.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 94–95

(ومن رأى) أنه أخذها فإنه يصير إليه مال من عدو في أمن

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 94–95

فإن قتلها ظفر بعدو

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 94–95

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

أما الحية فتؤول بعدو ماكر.

الإشارات في علم العبارات, ص 222

ومن رأى حية تعلو في الهواء إلى مكان مرتفع فإنه ينال سرورا.

الإشارات في علم العبارات, ص 223

ومن رأى أنه قتل حية فإنه يظفر بعدوه ولحمها وعظمها وجلدها ودمها مال العدو.

الإشارات في علم العبارات, ص 222

ومن رأى حية هبطت إلى مكان فإنه يؤول بموت رئيس ذلك المكان.

الإشارات في علم العبارات, ص 223

ومن رأى أنه قتل حية ورفعها بيده أو قسمها ورفعها فإنه يؤول بالظفر على الأعداء وأخذ مالهم.

الإشارات في علم العبارات, ص 222

ومن رأى أن على رأسه حية فإنه يكون صاحب شأن عند الملوك.

الإشارات في علم العبارات, ص 223

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وحكى عن الأصمعي قال اشترى رجل أرضا فرأى أن ابن أخيه يمشي فيها فلا يطأ إلا على رأس حية فقال إن صدقت رؤياه لم يرس فيها شيء إلا حي

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 15–19

أما الحيات فإنها أعداء وذلك أن إبليس اللعين توصل بها إلى آدم عليه السلام

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 416–420

وعداوة كل حية على قدر نكايتها وعظمها وسمكها وربما كانت كفارا وأصحاب بدع لما معها من السم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 416–420

وربما دلت على الزناة ولدغهم وطبعهم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 416–420

وربما أخذت الحيات من اسمها مثل أن ترى في الفدادين أو تنساب تحت الشجرة فإنها مياه وسيول وقد شبهوا نفخها بحسو الماء

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 416–420

وقد تكون الحية سلطانا وقد تكون زوجة وولدا لقوله تعالى (إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم)

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 416–420

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

The fact that some neurotic children cannot look at blood and raw meat, that they vomit at the sight of eggs and noodles, and that the dread of snakes, which is natural to mankind, is monstrously exaggerated in neurotics, all of this has a definite sexual meaning.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams / On Dreams / Dream Psychology, The Interpretation of Dreams, ch. VI The Dream-Work

The comparison with the snake is unequivocally phallic, corresponding completely with the tendency in antiquity, which was to see in the symbol of the phallus the quintessence of life and fruitfulness.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

We saw that the snake is to be taken as a phallic image of the libido (upreared in impatience), and that this image, also an attribute of the conception of the sun (the Egyptian sun idol), is an image of the libido in the combination of sun and phallus.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

The snake in Paradise is usually considered as feminine, as the seductive principle in woman, and is represented as feminine by the old artists, although properly the snake has a phallic meaning.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

The hymn describes how Isis fashioned a snake, put it in the path of Rê, and how the snake wounded the sun-god with a poisonous bite, from which wound he never recovered,

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

(The serpent on account of its casting its skin is an excellent symbol of rebirth.)

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

The snake, on account of casting its skin, is the symbol of renewal,

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

أنواع وأحوال الحية

حاوي

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

وهو الذي يجمع الحيات تدل رؤيته في المنام على معاشرة أهل الشر وعلى مداراة الأعداء

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 91

فإن كان معه في المنام حيات وكان الرائي مريضاً دل على طول عمره وحياته

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 91

الخيار والقثاء

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

(الخيار والقثاء) هم وحزن فمن أكله فإنه يسعى في أمر يثقل عليه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 660–662

خصوصا الأصفر منه فإنه في أوانه رزق وفي غير أوانه مرض

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 660–662

الفقوس

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

الفقوس فإنه مكروه عند البعض وقيل فيه

الإشارات في علم العبارات, ص 234

من رأى أنه أصاب فقوسا وأكل منه فإنه يتهم بسرقة

الإشارات في علم العبارات, ص 234

ثعبان

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

يدل في المنام على رجل الوادي وربما دل على العداوة من الأهل والأزواج والأولاد وربما كان جاراً حسوداً شرير

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 54

وثعبان الماء عون للظالم أو أعلام الحاكم.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 54

خرزة الحية

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما خرزة الحية فإنها تؤول بامرأة أو جارية أصلها من أقوام مؤذنين أشرة الطبع.

الإشارات في علم العبارات, ص 170

القثاء

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما القثاء فهي في التعبير كحكم الخيار وربما كانت تؤول بالخير أكثر من ذلك إذا كانت رخصة.

الإشارات في علم العبارات, ص 233

لحم الثعبان

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

ولحم الثعبان يؤول بمال العدو والأكل منه قهره.

الإشارات في علم العبارات, ص 244

المشي على رؤوس الحيات

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

نادرة روى أن رجلا اشترى أرضا فرأى ابن أخيه يمشي فيها ويطأ على رؤوس الحيات فأتى معبرا وقص رؤياه عليه فقال إن صدقت رؤياك لا تغرس في تلك الأرض شيئا إلا يصير حيا.

الإشارات في علم العبارات, ص 261–262

صخرة تحيط بها الحية

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

The rock encircled by a snake is to be comprehended similarly, because Mithra is one born from a rock.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

الالتفاف بالثعبان

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

The encoiling also means the engulfing, the entering into the mother’s womb.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. VI The Battle for Deliverance from the Mother

كشيش الحية

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وكشيش الحية إبعاد من عدو كاتم للعداوة ثم يظفر به

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 195–196

164 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.