تفسير حلم الدنانير في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين
فسّر رؤياي85 نصاً من 3 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.
منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام
فإن رأى أنه أصاب دنانير مجهولة أو عددا مجهولا أو تكون الدنانير فوق أربعة فإنه يصيب أمرا يكرهه ويسمع ما يكره كل ذلك بقدر كثرة الدنانير
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800
وإنما ضعف الدنانير في المكاره عن الذهب في التأويل لما فيها من الكتاب الذي هو توحيد الله واسمه على الوجهين جميعا
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800
وما كان من الدنانير
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800
فإن رأى أنه ضيع منها شيئا فإنه يضيع صلاة من الصلوات الخمس أو عملا من أعمال البر
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800
وربما كان جماعة الدنانير المعروفة العدد دالة على العلم والبر نحو مائة دينار وألف دينار بشرط أن يكون عدد شفعا ليس بوتر زوجا ليس بفرد ويكون معه في رؤيا كلام يدل على أعمال البر
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800
فإن رأى أنه أصاب من تلك الدنانير فإنه يصيب من ذلك العلم
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800
أنواع وأحوال الدنانير
الدينار
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
في المنام دين حنيفي خالص وعلم والدينار الواحد ولد حسن الوجه ولدنانير كنز وحكمة وولاية وأداء شهادة
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 110
فمن رأى أنه صنع ديناراً مات ولده أو ترك صلاة فريضة
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 110
ضرب الدراهم والدنانير
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
في المنام رجل يحسن الكلام ويكون في كلامه حيلة
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 220
وقيل إنه رجل بار حسن المحضر إذا لم يأخذ أجرة
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 220
الدينار
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
قال جعفر الصادق رؤيا الدنانير تؤول على وجهين إذا كانت فردا سواء كانت كثيرة أو قليلة مما لا نهاية له إلى خمسة فليست بمحمودة وإذا كانت زوجا فتؤول بدين خالص وعلم نافع.
الإشارات في علم العبارات, ص 172
74 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.
هل رأيت الدنانير في منامك؟
لكل رؤيا تفاصيلها. اكتب رؤياك وسيؤلف الذكاء الاصطناعي تفسيراً من هذه المصادر نفسها، كل سطر موثّق.
فسّر رؤيايذكاء اصطناعي يؤلّف من كتب التعبير الكلاسيكية فقط، مع الإحالة إلى كل مصدر.