تفسير حلم البستان في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

81 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

قال دانيال البستان امرأة فمن رأى أنه يسقي بستانه فإنه يؤول بالمجامعة.

الإشارات في علم العبارات, ص 128

ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.

الإشارات في علم العبارات, ص 128

ومن رأى أن ببستانه شيئا من المشمومات فإنه يؤول بولد صالح.

الإشارات في علم العبارات, ص 128

ومن رأى أن ببستانه شجرة الخوخ فإنه يؤول بولد نافع يتعلم العلم والأدب.

الإشارات في علم العبارات, ص 128

وقال ابن سيرين من رأى أن له بستانا وبه أشجار مثمرة وأكل منها فإنه يدل على أنه يتزوج

الإشارات في علم العبارات, ص 128

ومن رأى أنه دخل بستانا في أيام الخريف فتساقط عليه من ورق الأشجار فإنه يدل على حصول هم وغم ونكد عيش.

الإشارات في علم العبارات, ص 128

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

ومن دخل بستانا مجهولا في أيام سقوط الورق فرأى الورق يسقط أو رأى الشجر عارية مجهولة أصابته هموم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 762–765

ومن رأى بستانا عامرا له فيه ماء يجري وقصور وامرأة تدعوه إلى نفسها رزق الشهادة ويدخل الجنة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 762–765

فإن رأى أن له بستانا يأكل من ثمر شجره فإنه يصيب مالا من امرأة غنية

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 762–765

فإن التقط الثمار من أصول الشجر خاصم رجلا شريفا وظفر به

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 762–765

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

The erotic symbolism of the garden is generally known.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. VI The Battle for Deliverance from the Mother

أنواع وأحوال البستان

البستان

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

البستان دال على المرأة لأنه يسقى بالماء فيحمل ويلد وإن كان البستان امرأة كانت شجرة قومها وأهلها وولدها ومالها وكذلك ثماره

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 612–615

وقد يدل البستان المجهول على المصحف الكريم لأنه مثل البستان في عين الناظر وبين يدي القارئ لأنه يجني أبدا من ثمار رحمته وهو باق بأصوله مع ما فيه من ذكر الناس وهو الشجرة القديمة والمحدثة وما فيه من الوعد والوعيد بمثابة ثمارها الحلوة والحامضة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 612–615

الروضة صفحة خاصة

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

(الروضة) وأما الروضة المجهولة الجوهر التي لايوصف نباتها لا بخضرتها فداله على الإسلام لنضارتها وحسن بهجتها وقد تأولها بذلك النبي صلى الله عليه وسلم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 651–655

وقد تدل من الإسلام على كل مكان فضل وموضع يسأل الله فيه كقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق الذكر وجوامع الخير وقبول أهل الصلاح لقوله عليه السلام ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وقوله عليه السلام القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 651–655

مبقلة البقل

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام رجل ذو أحزان

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 336

فمن رأى أنه جمع من بستانه باقة بقل فإنه يجتمع عليه من قرابات نسائه شر وخصومه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 336

البستان

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء وامرأة تدعوه إلى نفسها وهو يمتنع فإنه يرزق الشهادة ويدخل الجنة.

الإشارات في علم العبارات, ص 129

وقيل من رأى بستانا حسنا فإنه يصيب مالا من امرأة غنية.

الإشارات في علم العبارات, ص 129

غرس الأشجار في البستان

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

ومن رأى أنه يغرس في بستانه أشجارا فإنه يولد له أولاد ذكور أعمارهم في طولها وقصرها كعمر تلك الأشجار

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 620–623

فإن رأى أشجارا نابتة وخلالها رياحين نابتة فإنهم يدخلون ذلك الموضع للبكاء والهم والمصيبة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 620–623

الروضة

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

قال القيرواني: الروضة التي لا يعرف نبتها تعبر بالإسلام لنضارتها وحسن بهجتها، وتعبر أيضا بكل مكان فاضل، وقد تعبر بالمصحف وكتب العلم والعالم ونحو ذلك.

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7384–7385

جنة عدن

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

قوله: (قالا لي هذه جنة عدن) يعني المدينة.

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7430–7432

الرشاد

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الرشاد فإنه يؤول بالرشد وإن كان مذهب من قال كل شيء لا يكون طعمه طيبا فليس بمحمود خصوصا إذا أحرق في الفم وربما دلت رؤياه على غير ذلك مما تقدم في

الإشارات في علم العبارات, ص 144

57 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.