تفسير حلم العنب في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

55 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام رزق حسن والعنب رزق دائم واسع مدخر

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245

وفي وقته غضارة الدنيا وفي غير وقته خير يناله قبل الوقت

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245

وربما كان حراماً يعجل له قبل وقته

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245

ومن التقط عنقوداً نال مالاً مجموعاً من امرأة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245

والعنقود في رؤيا ألف درهم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245

والعنب الأسود رزق لا يبقى

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما العنب فقال دانيال من رأى أنه يأكل عنبا أسود في أوانه فإنه هم وغم وفي غير أوانه سقم وقيل من رأى أنه يأكل عنبا اسود فإنه يأكل بعدد كل حبة عصا إذا كان في غير أوانه.

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

ومن رأى عنبا أسود مدلى من كرومه في غير وقته يؤول بالبرد الشديد والخوف وربما كان مالا يناله الرائي.

الإشارات في علم العبارات, ص 134–135

ومن رأى أنه أكل عنبا أبيض في أوانه فإنه حصول نعمة وخير ومنفعة وحصول ما أمله وإن كان في غير أوانه ورأى مع ذلك ما هو محمود فإنه خير ومال حلال والعنب الأحمر تعبيره نظير ذلك.

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

ومن رأى أنه يلتقط حبات العنب الأسود على باب الملك يخاف عليه الضرب بالسياط

الإشارات في علم العبارات, ص 134–135

وقال الكرماني العنب الأسود في وقته جيد وربما دل على هم يسير وفي غير وقته سقم وحزن وخوف والعنب الأبيض في وقته محمود وفي غير وقته غم.

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

وقيل) ان العنب الأسود لا يكره في المنام كما لا يكره الأبيض وذلك لأن الله تعالى سماه رزقا في قصة مريم عليها السلام لقوله تعالى كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم الآية فهو في وقته محمود وقيل ان العنب الأسود يدل على المنفعة الخفية.

الإشارات في علم العبارات, ص 134–135

أنواع وأحوال العنب

الكرم والعنب

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

(الكرم والعنب) الكرم دال على النساء لأنه كالبستان لشربه وحمله ولذة طعمه ولا سيما إن المسكر المخدر للجسم يكون منه وهو بمثابه خدر الجماع مع مافيه من العصير وهو دال على النكاح لأنه كالنطفة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 620–623

وربما دل الكرم على الرجل الكريم الجواد النافع لكثرة منافع العنب فهو كالسلطان والعالم والجواد بالمال

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 620–623

التين الأخضر والعنب الأبيض في الشتاء

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وربما دل التين الأخضر والعنب الأبيض في الشتاء على الامطار واسوداهما جميعا على البرد وقد يكون ذلك في الليل والأول في النهار فمن اعتاد ذلك فيهما أو رآه للعامة أو في الأسواق أو على السقوف كان ذلك تأويله

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 624–628

والهم في ذلك لا يزاوله لأن المطر مع نفعه وصلاحه فيه عقلة للمسافر وعطلة للصانع تحت الهواء والقطر والهدم والطين

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 624–628

عصر الخمر

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة أن الساقي قال ليوسف: رأيت فيما يرى النائم أني غرست حبة فنبتت فخرج فيها ثلاث عناقيد فعصرتهن ثم سقيت الملك، فقال: تمكث في السجن ثلاثا ثم تخرج فتسقيه أي على عادتك.

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7368–7369

العنب الكثير

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

(فصل في العنب الكثير) إذا كان أبيض فغيث بالنهار، وإذا كان أسود فغيث بالليل، وإذا كان مختلطا دل على كثرة الأمطار ليلا ونهارا.

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

الحصرم

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

ومن رأى حصرما وأراد قطفه فإنه يستعجل بطلب الرزق ولا يحصل له لما قاله العارفون: من طلب شيئا بغير أوانه عوقب بحرمانه وربما دل على الحصرم على المرض والهم وقيل الحصرم

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

عجم العنب

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

ومن رأى عجم العنب فإنه يؤول بمال مكروه فليعتبر الرائي في ذلك بما يراه وما يقصه من رؤياه.

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

العنب الأبيض والأسود

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وقال أبو سعيد الواعظ العنب الأبيض رزق واسع مدخور لمن أكله إذا رآه في حينه وإذا رآه في غير حينه يعجل إليه خبر قبل الوقت الذي يؤمله وقيل إصابة مال حرام والعنب الأسود رزق لائق لمن أكله.

الإشارات في علم العبارات, ص 133–134

34 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.