تفسير حلم الحدأة في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين
فسّر رؤياي30 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
وأما الحداة فإنها تؤول على أوجه وقال الكرماني الحدأة تؤول بملك خامل الذكر مقذر متواضع ليس له همة.
الإشارات في علم العبارات, ص 214
ومن رأى أنه ملك حدأة وهي تطيعه فإنه يصيب سلطانا ورفعة ومالا خصوصا إن كانت له.
الإشارات في علم العبارات, ص 214
ومن رأى أنه أصاب حدأة وهي تضم أجنحتها أو لا تستطيع الطيران فإنه يؤول بحصول ولد يكون ذا ذكر.
الإشارات في علم العبارات, ص 214
ومن رأى أن الحدأة ذهبت منه بعد ما ملكها فإنه يدل على ذهابه وربما دلت رؤيا الحدأة إذا طارت من اليد على موت ولد في البطن.
الإشارات في علم العبارات, ص 214
وقال جعفر الصادق الحدأة تؤول على أربعة أوجه ملك متواضع وشرف وولد ومال ونعمة.
الإشارات في علم العبارات, ص 214
Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)
the Fawlcon and the Kyte, signifye théeves and Robbers:
Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.
أنواع وأحوال الحدأة
حدأة
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
في المنام ملك خامل الذكر شديد الشوكة متواضع ظلوم مقتدر وذلك لشدة صلاحه وقربه من الأرض في طيرانه وقلة خطئه في صيده
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 93
فمن ملك حدأة وكان يصيد به فإنه يصيب ملكاً أو أموالاً
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 93
طرادة
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
تدل في المنام على العلو والرفعة والسمو
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 228
وربما دلت على الطرد عن المقصود
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 228
الحدأة
منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام
(الحدأة) ملك خامل الذكر شديد الشوكة متواضع ظلوم مقتدر لقربه من الأرض في طيرانه وقلة خطئه في صيده مع ما يحدث فيه
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 405–409
فمن ملك حدأ وكان يصيد له فإنه يصيب ملكا وأموالا
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 405–409
18 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.
هل رأيت الحدأة في منامك؟
لكل رؤيا تفاصيلها. اكتب رؤياك وسيؤلف الذكاء الاصطناعي تفسيراً من هذه المصادر نفسها، كل سطر موثّق.
فسّر رؤيايذكاء اصطناعي يؤلّف من كتب التعبير الكلاسيكية فقط، مع الإحالة إلى كل مصدر.