تفسير حلم الشيطان في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

70 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وأما الشيطان فهو عدو في الدين والدنيا مكار خداع غير مكترث بشئ وإنما يكون تأويله السلطان وربما كان الأهل

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 127–129

والشيطان عدو مخادع في الدين

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 759–762

ومن رأى كأن طائفا من الشيطان مسه وهو مشتغل بذكر الله تعالى دلت رؤياه على أن له أعداء كثيرة يريدون إهلاكه فلا ينالون منه مرادهم لقوله تعالى (إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا) الاية

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 127–129

فإن رأى كأن شهابا ثاقبا يتبع شيطانا دلت رؤياه على صحة دينه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 127–129

ومن رأى كأن الشيطان خوفه دلت رؤياه على إخلاصه في دينه وعلى أمن من خوف هو فيه بدليل قوله تعالى (فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين)

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 127–129

ومن رأى الشيطان فرحا مسرورا اشتغل بالشهوات

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 127–129

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

for Satan often disguises himself as an angel of light.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

أنواع وأحوال الشيطان

إبليس

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام يدل على السهو قال رجل للحسن: يا أبا سعيد أينام إبليس؟ قال فتبسم وقال: لو نام لوجدنا راحة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 16

ورؤيته في المنام دالة على العالم المبتدع

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 16

شيطان

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام عدو في الدين والدنيا مكار خداع حريص مكابر لا يبالي ولا يكترث وربما كان أميراً أو وزيراً أو قاضياً أو شرطياً أو فقيهاً أو واعظاً أو كافراً أو منافقاً أو حاسداً وربما كان الأهل والعيال ورؤيا الشيطان فرح وشطط وشهوة كما أن الشهوة شطط وشيطان.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 197

(ومن رأى) أن الشيطان يتخبطه فإنه يأكل الربا

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 197

تمثل الشيطان بالكعبة

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وقع في المعجم الأوسط للطبراني من حديث أبي سعيد مثل أول حديث في الباب بلفظه لكن زاد فيه: ولا بالكعبة

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7375–7376

تلاعب الشيطان في المنام

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

جاء أعرابي فقال: يا رسول الله رأيت في المنام كأن رأسي قطع فأنا أتبعه وفي لفظ: فقد خرج فاشتددت في أثره، فقال: لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام، وفي رواية له: إذا تلاعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يخبر به الناس

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7394–7395

الشيطان في الرؤيا

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وإن الشيطان يتمثل في الرؤيا بكل شيء إلا بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله

الإشارات في علم العبارات, ص 3

56 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.