تفسير حلم العظام في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

63 نصاً من 3 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما العظام فمال الرجل الذي منه معيشته والعبيد والدواب فمهما رآه في ذلك من زين أو شين يؤول فيهم.

الإشارات في علم العبارات, ص 60

(وقال ابن سيرين: العظم) مال ومعيشة فمن أصاب شيئا فإن كان عليه ما يستره فإنه زيادة في ذلك

الإشارات في علم العبارات, ص 60

(وقال الكرماني) : (ومن رأى) أنه شد عظما مكسورا فإنه حصول ابهة وقوة وسحق العظم فيه خلاف منهم من قال انه محمود ومنهم من قال غير ذلك

الإشارات في علم العبارات, ص 60

(وقال السالمي) : العظام تؤول على أربعة أوجه دين ومال وعظمة وابهة

الإشارات في علم العبارات, ص 60

وقال بعضهم: جميع العظام سواء كانت لانسان أو لدواب فهي مال

الإشارات في علم العبارات, ص 60

(وقال أبو سعيد الواعظ) : رؤيا جميع العظام ان كانت لانسان ميت فإنه يدل على اتباع سنة أو حصول مال من جهة وإن كان معروفا يدل على اكتساب من ماله وإن كان مجهولا فحصول مال ومنفعة وإن كان العظم لحيوان فإن كان مما يؤكل لحمه فإنه حصول مال حلال وإن كان مما لا يؤكل لحمه فهو حصول مال حرام

الإشارات في علم العبارات, ص 60

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

والعظام من كل حيوان عماد لما ملكته أيمانهم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 224–227

وأما عظام الإنسان فدالة على أمواله التي بها قوامه وعليها عماده كالدواب والعبيد والبقر والإبل والغنم والرباع والشجر وكل ما يشتغل به

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 791–794

ومخ العظم ماله المخزون ورقبة العبد والدابة والدار وربما دل المخ على المال المدفون

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 791–794

وربما دل على الحياة فمن سلبه من المرضى مات وقد يدل على الولد وولد الولد

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 791–794

وقد تدل العظام لمن ليس له مال على الدين والفرائض التي بها قوامه وعليها عماده وهي أعظم أموره عنده خطر أو صحة أعماله في السر

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 791–794

فمن قويت عظامه وزاد صحة حسن عنده ما يدل ذلك عليه على قدره زيادة منامه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 791–794

أنواع وأحوال العظام

مجبر صفحة خاصة

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام هو الذي يجبر العظام ويؤلفها في باطن البدن تدل رؤيته في المنام على ملك ذي صنائع يؤلف الحقوق بالأحكام على الاستقامة ويؤلف الموازين بتعديلها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 338–339

والمجبر تدل رؤيته على التعاظم والجبروت والإقدام لأنه يجبر الكسر ويقطع ما لا يصلح ويجبر ما كسر وتدل رؤيته على الهموم والأنكاد

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 338–339

عظم الحيوان

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام مال ممن ينسب ذلك العظم إليه ويدل على الكسوة لمن رآها قال تعالى: {ثم كسونا العظام لحماً}

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 236

والعظم أيضاً يدل على عماد المال والعظام تدل على عظائم الأمور

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 236

كعب

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام ولد مقامر وقيل.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 290

(من رأى) أن كعبه انكسر مات أو أصابه غم أو مصيبة أو بلاء أو شدة أو محنة.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 290

مخ

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام دفائن وذخائر موروثة.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 335

(ومن رأى) عظمه مخاً دل على مال يكنزه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 335

عظام الموتى

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

ومن رأى أنه يفرق عظام الموتى فإنه يبذل ماله في غير مصلحته

الإشارات في علم العبارات, ص 100

وإن رأى أنه يجمعها فإنه حصول مال ومنفعة.

الإشارات في علم العبارات, ص 100

المركب من العظم

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما المركب منه العظم فهو إنسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام حلو وهو لا يستمر على حالة واحدة.

الإشارات في علم العبارات, ص 130–131

نبش عظام النبي

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

نادرة جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت أني أنبش عظام النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أنت تحيي سنته.

الإشارات في علم العبارات, ص 264–265

39 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.