تفسير حلم النار في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

254 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام بشارة وإنذار وحرب وعذاب وسلطان وحبس وخسارة وذنوب وبركة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 348–351

فمن رأى ناراً ولها شرر ولهب يحرق الأشجار ولها صوت وجلبة فإنها فتنة يهلك منها عالم من الناس على قدر ما أحرقت.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 348–351

(ومن رأى) ناراً في قلبه ذلك حب غالب وقهر من هجر محبوبه أو غيره.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 348–351

(ومن رأى) نارين وكل منهما تهب إلى الأخرى وتهم بمداخلتها فإنهما عسكران قد برز كل منهما إلى صاحبه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 348–351

وأيهما كان حطبها أكثر كانت أكثر عدداً وأقوى بأساً

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 348–351

وأيهما كانت الريح معها كانت الغلبة لها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 348–351

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

قال دانيال من رأى نارا بلا دخان فإنه يتقرب إلى الملوك والسلاطين وتنحل أشغاله المنعقدة وتتيسر أموره الصعاب.

الإشارات في علم العبارات, ص 187

قتال وتذهب أموالهم والنار في الصحراء حروب وصوت النار صخب وصراخ.

الإشارات في علم العبارات, ص 188

ومن رأى أن أحدا ألقاه في النار ولم يحرقه فإنه يؤول على جور السلطان عليه ثم بعد ذلك يرضى عنه سريعا ويحظى ببشارة لقوله عز وجل قلنا يا نار كوني بردا وسلاما

الإشارات في علم العبارات, ص 187

ومن رأى كأنه أخذ جمرة من سلطان فإنه ينال مالا حراما من قبل السلطان.)

الإشارات في علم العبارات, ص 188

وإن أحرقته النار فإنه يسافر بكره أو يحصل له ضرر أو مرض أو يقع في محنة أو عناء ومصيبة وبلاء

الإشارات في علم العبارات, ص 187

ومن رأى كأن بطنه انشق ورأى فيه نارا فإنه يأكل مال الأيتام ظلما

الإشارات في علم العبارات, ص 188

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

النار دالة على السلطان لجوهرها وسلطانها على ما دونها مع ضرها ونفعها وربما دلت على جهنم نفسها وعلى عذاب الله وربما دلت على الذنوب والآثام والحرام وكل ما يؤدي إليها ويقرب منها من قول أو عمل

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 601–605

ومن رأى بيده شعلة من نار أصاب سعة من السلطان

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 605–609

وكذلك النار متاع للخلق ومنافع لهم فإن لم تغلب وتأجج وكانت مطيعة فهي خادمه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 774–777

وربما دلت على الهداية والإسلام والعلم والقرآن لأن بها يهتدى في الظلمات مع قول موسى صلى الله عليه وسلم (أو أجد على النار هدى) فوجد وسمع كلام الله تعالى عندها بالهدى

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 601–605

فإن أشعلها في الناس أوقع بينهم العداوة بضر

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 605–609

فإذا غلبت وأكلت ما أتت عليه وخرجت من الطاعة فتأويلها الحرب والقتل والطاعون والبرسام والعذاب

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 774–777

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

To sée the Elementary fire, cleane pure and cleare, not great nor thicke, are threatnings to some Nobles and men of gea

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

But large fire and th • eke, is approach of Enemies, Povertie, and Famine.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

In what place soever the fire is: and from what place it comes, be it from the North South, East, or West, from that side shall the Enemies come, and about those Regions shall they run; or else there shall be famine:

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

but yet it is worse to dream that he carries the fire.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

With the changing of the erotic impression from the affirmative to the negative the symbols of light occur as the paramount object.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

Sun and fire—that is to say, the fructifying strength and heat—are attributes of the libido.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

Here libido becomes fire, flame and snake.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

We already saw in the first part that the stoic representation of Fate is a fire symbol.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. VI The Battle for Deliverance from the Mother

This flame is mine own soul, Insatiable for new distances, Speeding upward, upward its silent heat.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. IV The Song of the Moth

أنواع وأحوال النار

زند

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

القدح في المنام تفتيش على أمر حتى يربحه ويصلح له لمن

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 144

فمن رأى أنه قدح ناراً ليستدفئ بها استعان رجلاً قاسي القلب له سلطنة ورجلاً قوياً ذا بأس على فقره والانتفاع به

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 144

نفخ في النار

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام فتنة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 351–352

والنفخ في الأرض كشف سر وإيداع سر لمن لا يكتمه.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 351–352

قدح النار

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وقدح النار تفتيش عن أمر حتى يتضح له

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 609–611

فمن رأى كأنه قدح نارا ليصطلي بها استعان رجلا قاسي القلب له سلطنة ورجلا قويا ذا بأس على شدة فقر وانتفاع به فإنهما إذا اجتمعا يؤسسان أساس ولايات السلطان ويدلان عليها لأن الحجر رجل قاس والحديد رجل ذو بأس والناس سلطان

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 609–611

عبادة النار

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

من رأى أنه يعبد النار فإنه يعين السلطان

الإشارات في علم العبارات, ص 36

فإن كانت النار خامدة فإنه يطلب مالا حراما

الإشارات في علم العبارات, ص 36

نار الموقد

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

TO dreame you sée fire on the Harth cléere, and little, is good; but much is ill.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

Little and cleare, is abundance of goods: dead fire is Poverty.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

النفوط والأسهم

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما النفوط والأسهم الخطائي والطيارات ونحو ذلك فكلام محرق مضر.

الإشارات في علم العبارات, ص 104

فمن رأى أنه أصاب أحدا بشيء من ذلك يصيبه بكلام يحرقه.

الإشارات في علم العبارات, ص 104

إيقاد النار تحت القدر

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

ومن أوقد نارا ووضع القدر عليها وفيها لحم أو طعام فإنه يحرك رجلا على طلب منفعة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 688–691

فإن رأى كأن اللحم نضج وأكله فإنه يصيب منه منفعة ومالا حلالا

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 688–691

إطفاء النار

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

النار في المنام من أطفأ ناراً أخمد فتنة أو أبطل بدعة أو حرباً

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 229

وإن أطفأ ناراً مطفية في منامه ربما دل ذلك على إثارة الشر لما يثور من الرماد والدخان عند طفيها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 229

الطبخ بالنار

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وأما من رأى أنه يطبخ بالنار شيئا ونضج فإنه يصيب مراده في مال

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 717–721

فإن لم ينضج لم ينل مراده

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 717–721

نار الموقد

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

the fire fayre and cleare on the Harth;

Oneirocritica (1644 English translation), The first Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

احتراق السفينة

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

to see any part of the ship on fire and burn, signifyes danger, lest she break on that side, or danger to him which by that side of the ship is meant.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

نار جهنم

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما نار جهنم فقد تقدم ذكرها أيضا في أحد فصول الباب الرابع.

الإشارات في علم العبارات, ص 189

ورد في المصادر أيضاً

مغرفة النار · الخوض في النار · النار تحرق البلاد · رؤيا فرعون (النار)

206 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.