تفسير حلم البحر في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

177 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام يدل على ملك قوي هائل مهاب عادل شفيق يحتاج إليه الخلائق والبحر للتاجر متاعه وللأجير أستاذه.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 27–28

(ومن رأى) البحر أصاب شيئاً كان يرجوه.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 27–28

(ومن رأى) أنه خاضه فإنه يدخل على الملك الذي هذه صفته.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 27–28

(ومن رأى) أنه قاعد على متن البحر أو مضطجع فإنه يدخل في عمل الملك ويكون منه على حذر لأن الماء لا يؤمن على الغرق وكذلك لا يؤمن من غضب السلطان

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 27–28

فإن شرب ماءه كله ولا يراه إلا ملك عظيم فإنه يملك الدنيا ويطول عمره أو يصيبه ثلث مال الملك أو مثل سلطانه أو يكون نظيره في ملكه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 27–28

فإن شربه حتى روي منه فإنه ينال من الملك مالاً يتمول به مع طول حياة وقوة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 27–28

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

قال دانيال رؤيا البحور مطلقا تؤول بالخليفة أو السلطان أو عالم فاضل يستفاد من علمه.

الإشارات في علم العبارات, ص 120

الدنيا إلى الدين والصلاح وربما كان الغرق سفرا في سلامة.

الإشارات في علم العبارات, ص 121

فمن رأى بحرا رائقا هادئا فإنه ملك عادل دين وإن كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده.

الإشارات في علم العبارات, ص 120

وقيل من رأى أنه واقف على سطح بحر فإنه يصيب شيئا من السلطان لم يرجه.)

الإشارات في علم العبارات, ص 121

ومن رأى أنه شرب منه فإنه يحصل له مما ينسب إليه ذلك البحر خير ومنفعة.

الإشارات في علم العبارات, ص 120

ومن رأى أن البحر ارتفع من الأرض فهو سلطان غشوم ظالم.

الإشارات في علم العبارات, ص 121

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

البحر في التأويل سلطان مهيب قوي كما أن البحر أعظم الأنهار

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 575–579

(البحر) أما البحر فدال على كل من له سلطان على الخلق كالملوك والسلاطين والجباة والحكام والعلماء والسادات والازواج لقوته وعظيم خطره وأخذه وإعطائه وماله وعلمه ماؤه وموجه رجاله أو صولاته أو حجته وأوامره وسمكه رعيته ورجاله أرزاقه وأمواله أو مسائله وحكمه ودوابه وقواده وأعوانه وتلاميذه وسننه وعساكره ومساكنه نساؤه وأمناؤه وتجاراته وحوانيته أو كتبه ومصاحفه وفقهه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 579–583

ومن رأى البحر من بعيد فإنه يرى هولا وقيل يقرب اليه شئ يرجوه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 583–586

وربما دل البحر على الدنيا وأهوالها تعز واحدا وتموله وتفقر آخر وتقتله وتملكه اليوم وتقتله غدا ويمهد له اليوم وتصرعه بعده وسفنه أسواقها ومواسمها وأسفارها الجارية تغني أقواما وتفقر آخرين ورياحه أرزاقها وأقبالها وحوادثها وطوارقها وأسقامها وسمكه رزقها وحيوانه ودوابه آفاتها وطوارقها وملوكها ولصوصها وموجه همومها وفتنها

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 579–583

ورؤية البحر هادئا خير من أن تكون أمواجه مضطربة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 583–586

وربما دل البحر على الفتنة الهائجة المضطربة الفائضة وسفنه عصمة الله تعالى لمن عصم فيها وأمواجها ترادفها وسمكه أهلها الخاطئون فيها الذين لا يرحم صغيرهم كبيرهم بل يأكله ويستأكله ويهلكه إن قدر عليه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 579–583

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

And since this woman symbolizes the same idea as the fish, which means the sea, (because we proceed from the assumption that the Sun descends into the sea as well as arises from it) thus the curious primitive answer is that this sea has previously swallowed the old Sun.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

just as is the sea, into which the Sun sinks for rebirth.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

Faust’s desire, like that of every hero, inclines towards the mysteries of rebirth, of immortality; therefore, his course leads to the sea

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

his kinsman and his cradle is the sea, the mother, similar to the world soul,

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. VI The Battle for Deliverance from the Mother

Consequently the resulting myth is, that the woman (sea) has formerly devoured the Sun and now brings a new Sun into the world, and thus she has become pregnant.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

أنواع وأحوال البحر

خليج

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

الخلجان في المنام أتباع أو أبواب من دل البحر عليه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 108

فإن زاد في أوان نقص البحر كان خارجاً على الملك ويخلع طاعته

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 108

المشي على البحر

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

FOr to walke upon the Sea, to him which would travell, as also to a servant and him which would take a Wife: the one shall enjoy his Wife, and the other shall have his master at his own pleasure

Oneirocritica (1644 English translation), The Third Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

it is also good for him which hath a law suit, for the Sea represents the Judge, which handles some well, and others ill:

Oneirocritica (1644 English translation), The Third Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

وحش البحر

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

A hero is devoured by a water monster in the West (to devour). The animal carries him within him to the East (sea journey). Meanwhile, he kindles a fire in the belly of the monster (to set on fire) and since he feels hungry he cuts off a piece of the hanging heart (to cut off the heart). Soon after he notices that the fish glides upon the dry land (to land); he immediately begins to cut open the animal from within outwards (to open) then he slides out (to slip out). In the fish’s belly, it had been so hot, that all his hair had fallen out (heat-hair). The hero frequently frees all who were previously devoured (to devour all) and all now slide out

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

the whale-dragon myth so beautifully worked out by Frobenius, in which the sea monster devours the sun-hero for rebirth and where the hero must employ every stratagem to conquer the monster

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

مركب البحر

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

سبق في حرف السين في السفينة ومراكب الصيد في المنام دالة على الرزق والفائدة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 332

فمن ركب في المنام مركباً غريباً أو ملكه أو تحكم عليه تزوج امرأة من تلك الأرض التي نسب إليها أو يشتري جارية أو ينتصر على عدوه أو يسافر إلى جهته أو يملك بضاعة منها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 332

طيور البحر (الغاق)

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

TO sée in a dreame Dive-dappers and Cormorants, and other such like birds of the Sea, is perill to Marriners, but not death:

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

to others they signifye theyr friends and whores, deceivers, and wicked perjured Pyrates, which haunt Rivers and the Sea.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

رحلة البحر الليلية

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

During the night journey on the sea the Sun-god is enclosed in the mother’s womb, oftentimes threatened by dangers of all kinds.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

Osiris, however, mated in the underworld with his second sister, Nephthys (motive of the night journey to the sea with incest).

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

سمكة كبيرة في البحر

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

TO see a great Fish in the Sea, is good for no man, onely the Dolphin excepted

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

but out of the Sea every Fish and great monster is good, for they can hurt no more, nor save themselves, and therefore besides that, our dream signifyes that our Enemies cannot hurt us: it sayes moreover, that the wicked shall be punished.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

عنصل

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام رجل بذئ فاسق يثنى عليه بالقبيح

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 246

فمن رأى بيده فإنه يلتمس شيئاً يورثه ثناءً قبيحاً.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 246

بقر البحر

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما بقر البحر فإنه في التأويل قريب منه ولكن الأختلاف بينهما أنه يثبت بخلاف الدرفيل.

الإشارات في علم العبارات, ص 220

فرس البحر

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما فرس البحر فإنه يؤول بمنفعة لمن أحرزه وقيل يؤول بإنسان على قدره في الخطر.

الإشارات في علم العبارات, ص 220

ركوب البحر للغزو

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

نادرة قال أنس بن مالك رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فأطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت: فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال: ناس من أمتي عرضوا على غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة. أو قال مثل الملوك على الأسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم اسيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال كما قال في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت البحر في) زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت عن البحر فهلكت رضي الله عنها.

الإشارات في علم العبارات, ص 259

جسر من حديد في بحر من لبن

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

نادرة روى أن رجلا نام وكان بجانبه رفيق مستيقظ فأتى بلبن في اناء فوضعه وحز رأس بطيخ ووضع السكين على إناء اللبن منتظرا استيقاظ رفيقه فرأى شيئا خرج من أنف رفيقه كالذبابة ولم يتحقق ما هي فمشى على تلك السكين ثم عاد إلى أنفه فاستيقظ وقال رأيت عجبا كأنني) على جسر مضروب من حديد في وسط بحر من لبن فتعجب رفيقه وعرفه عما رآه خرج من نفسه وعاد إليه.

الإشارات في علم العبارات, ص 261–262

ورد في المصادر أيضاً

الشرب من البحر · إله البحر · جفاف البحر والنهر · الغوص في البحر · غزو في البحر

134 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.