تفسير حلم المفتاح في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

68 نصاً من 6 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام رزق أو عون أو فتح باب علم وقرآن يتلقاه من غيب الله تعالى

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 327

خصوصاً إن كان معه مفاتيح فإنه ينال رزقاً وعلماً وعونا على أسبابه وأعدائه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 327

وربما دلت المفاتيح على الأولاد أو الجواسيس أو الرسل أو الغلمان أو الأزواج للزوجات أو المال

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 327

وربما دلت المفاتيح على إدراك ما يرجوه من غيب الله تعالى

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 327

ورؤية المفاتيي لذوي المناصب بلاد وللملوك فلاح

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 327

والمفتاح نصرة على العدو لقوله تعالى: {نصر من الله لله وفتح قريب} .

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 327

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وهي تؤول على أوجه فالمفتاح إنسان على يديه أمور الناس.

الإشارات في علم العبارات, ص 112

بالمفتاح خير والغلق ضده وقال بعضهم الغلق يدل على التزويج.

الإشارات في علم العبارات, ص 113

ومن رأى أن بيده مفاتيح كثيرة فإنه يدل على علو منزلته وعظم شرفه لقوله تعالى له مقاليد السموات والأرض.

الإشارات في علم العبارات, ص 112

فمن رأى أن بيده مفاتيح الجنة فإنه يكون على دين ملكه وتكون عواقب أموره محمودة وقيل إن المفتاح هو طلب حاجة من الله عز وجل ودعاء واستغفار.

الإشارات في علم العبارات, ص 113

وقال الكرماني كل ما يفتح

الإشارات في علم العبارات, ص 112

وقال جابر المغربي من رأى بيده مفتاحا يدل على الوضوء بماء طاهر لقول النبي صلى الله عليه

الإشارات في علم العبارات, ص 113

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

والمفتاح سلطان ومال خطر عظيم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 756–759

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

قال أهل التعبير: المفتاح مال وعز وسلطان

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7387–7388

فمن رأى أنه فتح بابا بمفتاح فإنه يظفر بحاجته بمعونة من له بأس

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7387–7388

وإن رأى أن بيده مفاتيح فإنه يصيب سلطانا عظيما

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7387–7388

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

A Key seene in a dreame to him which would marry, signifyeth a good and handsome Wife, or a good Maid.

Oneirocritica (1644 English translation), The Third Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

It is crosse to a Traveller, for it signifieth he shall be put back and hindred, and not received:

Oneirocritica (1644 English translation), The Third Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

it is good for such as would take in hand, or effect other mens businesses.

Oneirocritica (1644 English translation), The Third Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

أنواع وأحوال المفتاح

القفل والمفتاح

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

(القفل والمفاتيح) وأما من فتح قفلا فإن كان عزبا فهو يتزوج وإن كان مصروفا عن عرسه فإنه يفترعها فالمفتاح ذكره والقفل زوجته كما قال الشاعر: فقم إليها وهي في سكرها ... واستقبل القفل بمفتاح

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 710–713

إلا أن يكون مسجونا فينجو منه بالدعاء قال الله تعالى {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} أي أن تدعوا فقد جاءكم النصر

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 710–713

مفاتيح خزائن الأرض

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وبينما أنا نائم البارحة إذ أتيت بمفاتيح خزائن الأرض حتى وضعت في يدي قال أبو هريرة: فذهب رسول الله ﷺ وأنتم تنتقلونها

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7377–7378

مفاتيح خزائن الأرض

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو عبد الله

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7387–7388

مفتاح وباب

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

For instance, the young man in question might just as well have dreamt that he had to open a door with a key, or that he had to travel by aeroplane, or that he was kissing his mother, etc. From this standpoint all those things would have had the same meaning.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Collected Papers, ch. XII The Psychology of Dreams

44 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.