تفسير حلم الخاتم في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

216 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الخاتم فقال دانيال من عرف الخاتم وصائغه ونقشه فإنه يؤول بصائغه فمهما رأى من خير أو شر كان عائدا عليه.

الإشارات في علم العبارات, ص 174–175

ومن رأى أنه قد باع خاتمه وأخذ ثمنه فإنه يدل على أنه يبيع بعض ماله ويخزنه

الإشارات في علم العبارات, ص 175–176

وحكى ان رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن خاتمي انكسر قال ان صدقت رؤياك طلقت امرأتك فلبث ثلاثة أيام حتى طلقها.

الإشارات في علم العبارات, ص 176

ومن رأى أنه أعطى خاتما وقيل اختم به إن كان لائقا للملك يكون ملكا وإن كان غنيا يحصل له زيادة في المال وإن كان في الغزو فإنه ينتصر ويظفر وإن كان زاهدا ازداد في زهده ويقاس عليه باقي الصنائع.

الإشارات في علم العبارات, ص 174–175

وإن رأى الملك ان خاتمه قد ضاع فإنه يدل على زوال ملكه.

الإشارات في علم العبارات, ص 175–176

ومن رأى أنه يختم بخاتم الخليفة وكان هاشميا أو عربيا أصاب ولاية جليلة وإن كان من الموالي فإنه يموت أبوه ويخلفه وإن لم يكن له أب فإنه ينقلب أمره إلى خلاف ما يتمناه وإن كان خارجيا أصاب ولاية باطلة لا تدوم له.

الإشارات في علم العبارات, ص 176

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وأما الخاتم فدال على ما يملكه ويقدر عليه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 558–561

تختم بخاتم في خنصره ثم نزعه عنها وأدخله في غيرها فإنه يقود على امرأته ويدعو إلى الفساد

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 562–565

(والحلقة) دين

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 705–709

ومن رأى أنه أعطي خاتما فتختم به فإنه يملك شيئا لم يكن يملكه وقد يكون ما يملك من ذلك سلطانا أو مملوكا أو دابة أو أرضا أو مالا أو نحو ذلك

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 798–800

فمن أعطي خاتما أو اشتراه أو وهب له نال سلطانا أو ملك ملكا إن كان من أهله لأن ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 558–561

وإن رأى أن خاتمه الذي كان في خنصره مرة في بنصره ومرة في الوسطى من غير أن يحوله فإن امرأته تخونه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 562–565

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

RIngs of yron about one, signifie goods, but with labour.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

Also rings of gold which have stones are good: for those which have no stones▪ signifie paines without profit.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

But alwayes massy and full rings are better then hollow, which signifie deceit and falshood, and greater hope then profit.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

Rings of Amber, Ivory, and such like, are good only for women.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

Losse of Rings to a man, signifies not onely the losse of them that had charge over his goods, as the wife, the tennant, &c. but also the losse of his goods, lands and possessions, or that he will not lend or give away any more, to such as he hath lent and committed charge to before times:

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

to many, this dream hath foretold losse of eyes, for the eyes have some agréement with the rings, because of the radiance of the stones:

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

أنواع وأحوال الخاتم

خاتم

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام أمان وسلطان وزوجة وولد وعمل على قدر جوهره ويدل على الجارية والمال

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 103–104

فمن رأى خاتماً من ذهب وكان له حامل ولدت ذكراً

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 103–104

طوق

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

من رأى في عنقه طوقاً في المنام فإنه بخيل

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 228

والطوق إحسان المرأة إلى زوجها وكرامة تبقى وشيء يقع في يدها من ماله

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 228

حلقة

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام هي دين الإسلام.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 78

(فمن رأى) أنه أخذ بحلقة فهو مستمسك بدين الإسلام والحلقة على الباب دالة على الأبواب أو الحاجب أو الكلب الحارس

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 78

فاختة

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام ولد كذاب

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 266

وقيل إنها امرأة غير آلفة ولا صالحة كذابة سليطة صاحبة هذيان وفي دينها نقص

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 266

طوق

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وقال الكرماني من رأى في عنقه طوقا فإنه يدل على ادعائه أنه من قبيلة فلانية أو من قوم فلانيين ويكون كذابا في دعواه.

الإشارات في علم العبارات, ص 174–175

وقال جابر المغربي من رأى في عنقه طوقا بعضه من ذهب فإنه يدل على الحج وإن كان كله من ذهب فإنه يدل على نيل المراد.

الإشارات في علم العبارات, ص 174–175

رزة

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام عقد من المال كالمائة والألف

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 140

وربما دلت الرزة على الرزية فقلعها من مكانها في المنام رزية

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 140

كعك

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام سفر

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 293

ودخوله على من لا يقدر على أكله دليل على الهم والنكد والشدة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 293

العروة والحلقة

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

تلك الروضة روضة الإسلام، وذلك العمود عمود الإسلام، وتلك العروة العروة الوثقى، لا تزال مستمسكا بالإسلام حتى تموت

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7388–7389

قال أهل التعبير: الحلقة والعروة المجهولة تدل لمن تمسك بها على قوته في دينه وإخلاصه فيه

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7388–7389

182 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.