تفسير حلم الحرير في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

49 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

المحلول منه يدل في المنام على العشق لمن رآه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

ومن لبس ثوب الحرير من الملوك يتكبر

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

وإذا رأيت الحرير على الميت فإنه منعم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

والحرير الأصفر والأحمر مرض وقيل ليس بمرض وهو زينة للرجال في الحرب

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

وثياب الحرير للفقهاء تدل على طلبهم للدنيا ودعوة الناس إلى البدعة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

ولغير الفقهاء وتدل على أنهم يعملون أعمالاً يستوجبون ويصيبون مع ذلك رياسة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

٣ - (فصل في رؤيا الحرير) هو يؤول بالمال الحرام.

الإشارات في علم العبارات, ص 235

وقال الكرماني من رأى أنه أصاب حريرا فإن كان أبيض فهو أجود من الملون والملون أجود من غيره

الإشارات في علم العبارات, ص 235

وقيل رؤيا الحرير خير وصلاح في الدارين وزينة خصوصا للنسوة.

الإشارات في علم العبارات, ص 235

ومن رأى حريرا وكان من ذوي المناصب فإنه رفعة ويحصل له منفعة في الدنيا لكونه متمكنا منها

الإشارات في علم العبارات, ص 235

وأما إذا كان من أهل الصلاح فإنه يؤول بحسن الآخرة

الإشارات في علم العبارات, ص 235

وقيل رؤيا الحرير الأبيض منفعة وعطاء وإن كان مصبوغا فهو أجود وإن كان أخضر فهو جيد حسن وإن كان أحمر فإنه غير محمود ولكنه للنساء محمود وإن كان أسود فهو هم وغم وإن كان أصفر فهو سقم.

الإشارات في علم العبارات, ص 235

أنواع وأحوال الحرير

خز

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

ثياب الخز في المنام مال كثير.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 104

(ومن رأى) أن عليه ثياب خز فإنه يحج

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 104

قزاز

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

وهو الذي يصنع القز تدل رؤيته في المنام على البريد وعلى صاحب الأخبار والمؤلف للقلوب والمصلح بين الناس

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 280

وربما دلت رؤيته على النكاح للأعزب.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 280

الحلل من الحرير

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

رأى أنه يملك حللا من حرير أو استبرق أو يلبسها على أنه تاج أو إكليل من ياقوت فإنه رجل ورع متدين غاز وينال مع ذلك رياسة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 257–259

(وأتى) ابن سيرين رجل فقال رأيت كأنت اشتريت ديباجا مطويا فنشرته فإذا في وسطه عفن فقال له هل اشتريت جارية أندلسية قال نعم قال هل جامعتها قال لا لأني لم استبرئها بعد قال فلا تفعل فإنها عفلاء فمضى الرجل وأراها النساء فإذا هي عفلاء

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 257–259

الخز

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

والخز قد قيل انه يدل على الحج

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 257–259

واختلفوا في الأصفر منه فمنهم من كرهه ومنهم من قال إن الخز الأصفر لا يكره ولا يحمد

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 257–259

الحرير والإستبرق

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وقد يعبر هنا بالحرير عن شرف الدين والعلم لأن الحرير أشرف ملابس الدنيا وكذلك العلم بالدين أشرف العلوم

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7388–7389

وطيران السرقة قوة تدل على التمكن من الجنة حيث شاء

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7388–7389

الديباج والحرير

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وأما الديباج والحرير وجميع الثياب الإبريسيم فلا يصلح لبسها للفقهاء فإنه يدل على طلبهم الدنيا ودعوتهم النساء إلى البدعة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 254–256

وهي صالحة لغير الفقهاء فإنها تدل على أنهم يعملون أعمالا يستوجبون بها الجنة ويصيبون مع ذلك رئاسة وتدل أيضا على التزوج بامرأة شريفة أو شراء جارية حسناء

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 254–256

حريري

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

تدل رؤيته في المنام على الأفراح لما عنده من الألوان المفرحة

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

وربما دلت رؤيته على العالم بالأمور المشكلة المفرج للهموم والأنكاد والمحلل للعقد.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 89

ثياب الحرير

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وأما ثياب الحرير فيدل اتخاذها للنساء في المنام على النكاح وعلى العزاء وعلى الغنى وعلى زيادة في البدن،

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7386–7387

الثياب الملحمة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الثياب الملحمة فمختلف فيها فمنهم من جعل تأويلها المرأة ومنهم من جعله المال ومنهم من جعله المرض ومنهم من جعل الملحم ملحمة يعني القتال.

الإشارات في علم العبارات, ص 160

ثياب الخز

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الثياب الخز فإنها تؤول بالحج واختلفوا في الأصفر منها فمنهم من كرهه ومنهم من قال ان الخز الأصفر لا يكره ولا يحمد والأحمر منه تجدد دنيا

الإشارات في علم العبارات, ص 160

نساج الحرير

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

ونساج الحرير من أي نوع كان يؤول على وجهين تاجر مسافر أو ذي صلاح في الدنيا وفساد دينه.

الإشارات في علم العبارات, ص 250

الحمل في سرقة من حرير

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

نادرة قالت عائشة رضي الله تعالى عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أريتك قبل أن أتزوجك مرتين رأيت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فإذا هي أنت فقلت إن يك هذا من عند الله يمضه ثم رأيته يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فإذا هي أنت فقلت إن يك هذا من عند الله يمضه.

الإشارات في علم العبارات, ص 259

18 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.