تفسير حلم القصعة في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

58 نصاً من 3 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

من الخشب هي في المنام دنيا ومال يحصل له من سفر

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 274

ومن الخزف دنيا في الوطن

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 274

والقصاع والطاسات تدل على الحال في تدبير معاش الإنسان كيف يكون.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 274

(ومن رأى) أنه يلعق قصعة أو أصابعه فإن رزقه قد نفذ وأجله قد حضر

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 274

والقصعة امرأة أو خادم وتدل على المكان الذي يتعيش فيه وتأتي الأرزاق إليه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 274

فمن رأى جمعاً من الناس على قصعة كبيرة أو جفنة عظيمة فإن كانوا أهل البادية كانت أرضهم وفدانهم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 274

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

فسفر جليل ينال فيه سعة وقيل هي سفر إلى ملك عظيم الشأن وقيل سعة وراحة لمن وجدها لأنها معدن الطعام ولأكل

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 224–227

والقصعة المتخذة من خشب تدل على إصابة مال في سفر والخزفية تدل على إصابته في حضر

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 224–227

وأواني الفضة كلها خدم في التجارة والدار وخصوصا السكرجات

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 224–227

وقيل القصاع والطاسات تدل على الجمال في تدبير معاش الإنسان

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 224–227

أنواع وأحوال القصعة

الأكل من الصحفة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

: من رأى أنه يأكل في صحفة واستوعب ما فيها أو فرغ ما يأكله من طعام فإنه يؤول بنفاذ

الإشارات في علم العبارات, ص 242

ومن رأى أنه يأكل طعاما سواء كان من صحفة أو غيرها وتأخر منه شيء فإنه قدر ما تأخر من عمره فليعتبر ذلك الطعام ويقاس على ذلك.

الإشارات في علم العبارات, ص 242

صحفة

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام رزق الإنسان

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 205

فمن رأى أنه يلعق صحفة فإن رزقه قد نفد وأجله حضر.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 205

باطية

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام جارية سمينة يتزين بها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 32

والباطية إذا كانت من زجاج كانت دالة على الزوجة الصالحة والسرية والصاحب الذي يتجمل به

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 32

جام

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب منه ما يقدم عليه من الحلوى.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 63–64

(فمن رأى) أنه قدم إليه جام فالوذج فإنه سيرى من حبيبه زيادة محبة في قلبه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 63–64

زبدية

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هي في المنام زوجة أو معيشة داره

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 142

فإن حسنت في المنام أو كثرت قيمتها دل على شرف من دلت عليه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 142

القصعة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما القصعة إذا كانت فارغة فليست بمحمودة وربما دلت على التعطيل وإذا كان فيها ما يؤكل ويستعمل منه فإنه يؤول بالسفر وحصول الخير والمنفعة.

الإشارات في علم العبارات, ص 238–239

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

(وأما القصعة) فدالة على المرأة والخادم وعلى المكان الذي يتعيش فيه وتأتي الأرزاق إليه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 705–709

غضايري

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

وهو صانع الغضارات أو بائعها تدل رؤيته في المنام على بائع الجواري والعبيد أو الدواب

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 257

وتدل رؤيته على الاحتفال بالجموع في الخير أو الشر على قدر الرائي ومنصبه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 257

الجفانة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الجفانة فأنها تؤول بالعز وعلو القدر والنعمة والهم والغم والمصيبة والكلام الباطل والأشياء المخالفة

الإشارات في علم العبارات, ص 195

ومن رأى أن ملكا أعطاه جفانة فأنه يرى عزا ورفعة وإن لم يكن فهو زوال همه وغمه وإن كان عالما فإنه يفيد الناس من علمه.

الإشارات في علم العبارات, ص 195

الجام

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

والجام هو حبيب الرجل والمحبوب منه يقدم عليه من الحلاوة وذلك لأن الحلو على الجام يدل على زيادة المحبة في قلب حبيبه له

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 688–691

فإن قدم الجام وعليه شئ من البقول من الحموضات فإنه يظهر في بيت حبيبه منه عداوة وبغض

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 688–691

جفنة

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

وهي القصعة الكبيرة تدل في المنام على امرأة أو خادم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 73

وربما دلت على الرزق.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 73

العلب

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما العلب فإنها تؤول بالنسوة كما أن الصحاف تؤول بذلك وما كان منسوبا للعطر فهو ساحر للنسوة وما كان منسوبا للحلوى فإنه نسوة حسان.

الإشارات في علم العبارات, ص 236

طاسة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الطاسة فتأويلها كتأويل المشربة ولكن يقال ان الطاسة سبب المعاش.

الإشارات في علم العبارات, ص 238–239

ورد في المصادر أيضاً

جامات الحلواء · أوعية الحلوى · الباطية · الصحفة والطبق · طاسة · قعب

26 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.