تفسير حلم الكأس في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

43 نصاً من 3 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام من جوهر النساء

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

فمن رأى أنه أعطى ماء في كأس فإن تأويل ذلك ولد في بطن أمه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

فإن كان في إناء مجهول غليظ مهين فهو ولد في الرحم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

فإن رأى الكأس انكسر وبقي الماء فهو موت المرأة وبقاء الولد الذي في بطنها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

وكذلك لو ذهب الماء وبقي الكأس فهو موت الولد وسلامة الأم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

وقد يكون انكسار الكأس على موت الساقي.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

والكأس يدل على النساء فإن رأى كأنه يسقى في كأس أو قدح زجاج دلت رؤياه على جنين في بطن امرأته

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 242–245

فإن رأى كأن الكأس انكسرت وبقي الماء فإن المرأة تموت ويعيش الجنين

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 242–245

(وقد حكي) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني استيقيت ماء فأتيت بقدح ماء فوضعته على كفي فانكسر القدح وبقي الماء في كفي فقال له ألك امرأة قال نعم قال هل بها حبل قال نعم قال فإنها تلد فتموت ويبقى الولد على يدك فكان كما قال

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 242–245

فإن رأى كأن الماء انصب وبقي الكأس صحيحا فإن الأم تسلم والولد يموت

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 242–245

وقيل ربما يدل انكسار الكأس على موت الساقي

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 242–245

والقدح أيضا من جواهر النساء فإنه من زجاج والشرب في القدح مال من جهة امرأة

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 242–245

أنواع وأحوال الكأس

قدح

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام يدل على المرأة ويدل على الخادم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 273

وأقداح الذهب والفضة خير من الزجاج لبقائها

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 273

قدح اللبن المنصب

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم رأى وهو نازل بالطائف كأنه جئ بقدح من لبن فوضع بين يديه فانصب القدح فأولها أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ما أظنك مصيبا من الطائف في عامك هذا شيئا فقال أجل لم يؤذن لي فيه ثم ارتحل صلى الله عليه وسلم

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 177–180

وأتى ابن سيرين رجل فقال رأيت عسا من لبن جئ به حتى وضع ثم جئ بعس آخر فوضع فيه فوسعه فجعلت أنا وأصحابي نأكل من رغوته ثم تحول رأس جمل فجعلنا نأكله بالعسل فقال أما اللبن ففطرة وأما الذي صبه فيه فوسعه فما دخل في الفطرة من شئ وأما أكلكم رغوته فقوله تعالى (فأما الزبد فيذهب جفاء) وأما البعير فرجل عربي وليس في الجمل شئ أعظم من رأسه ورأس العرب أمير المؤمنين وأنتم تغتابونه وتأكلون من لحمه وأما العسل فشئ تزينون به كلامكم وكان ذلك في زمان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 177–180

طاسة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما الطاسة فتأويلها كتأويل المشربة ولكن يقال ان الطاسة سبب المعاش.

الإشارات في علم العبارات, ص 238–239

سقي القدح

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

ومن رأى أنه قد سقى أو سقاه غيره قدحا فإنه يدل على طول حياته

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 219

25 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.