تفسير حلم القيد في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين

103 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام ثبات في الدين وربما دل على العيال أو الدين الملازم في ذمته أو القعود عن السفر أو المرض

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 275

ويدل القيد على الإحسان ممن قيده في المنام

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 275

والقيد من الفضة ثبات أمر التزويج

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 275

وإن كان من نحاس أصفر فهو ثبات في أمر مكروه

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 275

وإن كان من رصاص فثبات في أمر فيه وهن وضعف

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 275

وإن كان من حبل فهو ثبات في الدين

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 275

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وإن أردت أن تفهم وزن كلام الرؤيا في رجحان وزنه وخفته فاستدل بمسألة بلغني فها [فيها؟؟] عن ابن سيرين أن امرأة سألته أنها رأت في منامها رجلا مقيدا مغلولا فقال لها لا يكون هذا لأن القيد ثبات في الدين وإيمان والغل خيانة وكفر ولا يكون المؤمن كافرا

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 26–30

أنواع وأحوال القيد

القيد

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

(قال أبو سعيد الواعظ) : القيد في التأويل ثبات صاحب الرؤيا على أمر هو فيه من خير أو شر

الإشارات في علم العبارات, ص 84

وقيل ان كان القيد متخذا من حبل فهو ثبات على أمر الدين لقوله تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعا}

الإشارات في علم العبارات, ص 84

القيد صفحة خاصة

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

وأما القيد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب القيد وأكره الغل والقيد ثبات في الدين

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 292–295

فإن كان من فضة فهو ثبات في أمر التزويج

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 292–295

القيد

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وكان يكره الغل في النوم، وكان يعجبهم القيد. ويقال: القيد ثبات في الدين

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7391–7393

وظاهر إطلاق الخبر أنه يعبر بالثبات في الدين في جميع وجوهه

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7391–7393

القيد

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

ويعجبهم القيد وقال: القيد ثبات في الدين)

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7394–7395

وقال ابن العربي: إنما أحبوا القيد لذكر النبي ﷺ له في قسم المحمود فقال: قيد الإيمان الفتك

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7394–7395

القيد

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

وأحب القيد في النوم الحديث

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7397

رأيت ابن سيرين مقيدا في المنام وهذا يشعر بأن ابن سيرين كان يعتمد في تعبير القيد على ما في الخبر فأعطي هو ذلك وكان كذلك

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7397

القيد

منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام

ومن رأى أنه مقرون مع رجل آخر في قيد دل على أكتساب معصية كبيرة يخاف منها انتقام السلطان لقوله تعالى (وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد)

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 295–297

وقيل أن القيد في الأصل هرم وفقر

منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 295–297

القيد

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

ويعجبني القيد فإن القيد ثبات في الدين

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7395–7397

أحب القيد في النوم وأكره الغل، القيد في النوم ثبات في الدين

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7395–7397

كبل

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

(من رأى) في المنام أنه كبل دلت رؤيته في الأشرار على رباطهم وحبسهم لأن الأكبال لربط الرجلين

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

وأما في سائر الناس فإنها تدل على غربة أو سفر لأن الأكبال تبدل المشية.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 298

80 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.