تفسير حلم البخور في المنام لابن سيرين والنابلسي وابن شاهين
فسّر رؤياي29 نصاً من 3 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
وأما البخور فإنه يؤول بالمال من رجل جليل القدر وبالعيش الطيب والذكر الحسن والسيرة الحسنة.
الإشارات في علم العبارات, ص 229
وقال أبو سعيد الواعظ التبخر حسن المعيشة.
الإشارات في علم العبارات, ص 229
أنواع وأحوال البخور
تبخر الإنسان
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
في المنام بالبخور حسن معاشرة الناس
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 46
والمبخرة مملوك أديب ينال منه صاحبه ثناء حسناً
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 46
عود البخور
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
في المنام رجل صاحب ثناء حسن.
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245
(ومن رأى) بيده عواد وكان ممن فقد له شيء رجع إليه وسمع كلاماً حسناً
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 245
مجمرة
ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات
وأما المجمرة فإنها تؤول بالغلام والخادم الذين يحصل منهما الشفقة على صاحبها والناس يثنون عليهما فمهما رآه فيه من زين أو شين كان عائدا عليهما وإن كانت من معدن فينسبان لذلك المعدن الخاص به.
الإشارات في علم العبارات, ص 238–239
وقال أبو سعيد الواعظ المجمرة تؤول بأديب يحصل منه لصاحبها ثناء حسن.
الإشارات في علم العبارات, ص 238–239
التبخر
منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام
والتبخر حسن معاشرة الناس
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 246
ومن رأى أنه تبخر نال ربحا وخيرا ومعيشة في ثناء حسن.
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 246
مجمرة
عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام
هي في المنام جارية أديبة أو غلام أديب وكل من صاحبهما نال منهما ثناءً حسناً.
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 334
(ومن رأى) مجمرته قد طفئت نارها أو حدث فيها عيب فانسبه إلى خادمه أو زوجته.
تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 334
المحرضة
منسوب لابن سيرين, منتخب الكلام في تفسير الأحلام
(والمحرضة) خادم يسلي الهموم
منتخب الكلام في تفسير الأحلام, ص 705–709
16 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.
هل رأيت البخور في منامك؟
لكل رؤيا تفاصيلها. اكتب رؤياك وسيؤلف الذكاء الاصطناعي تفسيراً من هذه المصادر نفسها، كل سطر موثّق.
فسّر رؤيايذكاء اصطناعي يؤلّف من كتب التعبير الكلاسيكية فقط، مع الإحالة إلى كل مصدر.