تفسير حلم العين (النبع) في المنام لالنابلسي وابن شاهين والحديث

51 نصاً من 5 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

فمن رأى عينا صافية عذبة رائقة تجري تؤول برجل جليل القدر كريم جواد وإن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.

الإشارات في علم العبارات, ص 122

ومن رأى أن عينا طفحت إلى مكان ولم يكن لها عادة بذلك فإنه يؤول بمصيبة لأهل ذلك المكان.

الإشارات في علم العبارات, ص 122

ومن رأى أن عينا جارية بمكان ولها عادة بذلك وقد زادت عن الحد فإنه يؤول بخير لأهل ذلك المكان وحصول نعمة لهم وإن نقصت عما هي معتادة إليه فإنه ضد ذلك.

الإشارات في علم العبارات, ص 122

ومن رأى عينا بمكان قد يبست فإنه زوال كبير ذلك المكان.

الإشارات في علم العبارات, ص 122

ومن رأى عينا وهي صافية واستحسن منظرها فإنها تؤول يعيش هنىء وعمر طويل.

الإشارات في علم العبارات, ص 122

وقال جعفر الصادق رؤيا العين تؤول على خمسة أوجه علو وقدر ومصيبة وغم ومرض وعمر طويل.

الإشارات في علم العبارات, ص 122

أنواع وأحوال العين (النبع)

عين الماء

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام نعمة وخير وبركة وبلوغ أمنية إن كان صاحبها مستوراً.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 239

(ومن رأى) عيوناً انفجرت في داره وكان غير مستور أصابته مصيبة يبكي لها أهل داره.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 239

عين الماء

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

لم تكن جارية فإن كانت جارية فهو خير وبركة لقوله تعالى فيها عين جارية.

الإشارات في علم العبارات, ص 123

وقيل من رأى عين ماء انفجرت فإنه ينال أمرا.

الإشارات في علم العبارات, ص 123

العين الجارية

ابن حجر العسقلاني, فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير

فنمت فرأيت لعثمان عينا تجري، فأخبرت رسول الله ﷺ فقال: ذلك عمله

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7379–7380

ورأيت لعثمان في النوم عينا تجري فجئت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له فقال: ذاك عمله يجري له

فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير, ص 7397–7399

الربيع

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

في المنام يدل على الدراهم

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 138

وقيل يدل على ولد لا يطول عمره أو امرأة لا يدوم نكاحها أو ولاية لا تبقى أو فرح يزول سريعاً.

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 138

عين ماء

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

Fountains and Springs, abounding with good water, are good to all, especially to the Sick and poore, announcing to them health, and Riches:

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

but dry is clean contrary.

Oneirocritica (1644 English translation), The Second Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

عين الماء

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

moreover, he is born from the Πηγή,[443] the “sempiterni fons amoris,” the mother of God, who by the heathen-Christian legend was made a nymph of the Spring.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

In Persia, Ardvîçûra is the well of the water of life. Ardvîçûra-Anahita is a goddess of water and love

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. V Symbolism of the Mother and of Rebirth

33 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.