تفسير حلم أدوات الحرفة في المنام لالنابلسي وابن شاهين

18 نصاً من 4 مصادر، مقتبسة كما وردت، وكل نص مرتبط بصفحته.

Artemidorus of Daldis, Oneirocritica (1644 English translation)

those which cleave and break, signifie discord, and hurt,

Oneirocritica (1644 English translation), The first Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

those which unite and binde signifie profit, marriage, or allyance: but hindrance of voyages:

Oneirocritica (1644 English translation), The first Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

those which scoure or smooth, appease strife:

Oneirocritica (1644 English translation), The first Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

those which addresse and compasse, signifie revealing of secrets, as you may sée in Geometricians.

Oneirocritica (1644 English translation), The first Booke of Artimedorus His Exposition of Dreames.

فرويد ويونغ، رؤية منفصلة

and the addition of implements suggests the creation through time.

Carl Jung, Psychology of the Unconscious (1916) / Collected Papers (1917), Psychology of the Unconscious, ch. VI The Battle for Deliverance from the Mother

أنواع وأحوال أدوات الحرفة

المبرد

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما البرد فإنه يؤول على أوجه وقال ابن سيرين من رأى أن بيده مبردا فإنه يدل على تسهيله الأمور المشكلة

الإشارات في علم العبارات, ص 185–186

ومن رأى أنه يبرد به حديدا صافيا بمشقة فإنه يدل على تعسير الأمور) والخسارة والمبرد الغليظ هو كلام خفي والمبرد الدقيق هو كلام لطيف.

الإشارات في علم العبارات, ص 185–186

مثقب

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

هو في المنام رجل عظيم المكر شديد الكلام

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 328

والمثقب يدل على قضاء الحوائج والمعين على المقاصد

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 328

محلاج

عبد الغني النابلسي, تعطير الأنام في تعبير المنام

تدل رؤيته في المنام على الأمر والنهي وقضاء الحاجة والنسل الصالح والمال الرابح

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 330

وتدل على الزواج للأعزب وظهور الحق من الباطل

تعطير الأنام في تعبير المنام, ص 330

المصقلة

ابن شاهين الظاهري, الإشارات في علم العبارات

وأما المصقلة فإنها تؤول على الخير والمنفعة والأبيض منها أصلح وقيل المصقلة تؤول بالخادم أو الجارية والصقل بها يؤول بنتاج أمر وإظهار أبهة وكذلك الكورة من هذا المعنى.)

الإشارات في علم العبارات, ص 239

وقال جعفر الصادق رؤيا المصقلة تؤول على سبعة أوجه امرأة وخادم وجارية ومال وأدب وولد وشراء غلام وكل زين أو شين يرى فيها فإنه يؤول بهذه المذكورات.

الإشارات في علم العبارات, ص 239

5 نصاً آخر عن هذا الرمز محفوظة في قاعدة البيانات ويستعملها المفسّر.